Norma Legal Oficial del día 22 de mayo del año 2014 (22/05/2014)
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TEXTO DE LA PÁGINA 10
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comparsa participan cuatro nustas, ninas de 6 a 8 anos de edad que van vestidas igual que las pallas; Que, el aukish representa al anciano o consejero, va vestido con un poncho, usa una mascara de negrito hecha de cuero, un sombrero y una banda con porongos o pequenas vasijas que cuelgan, cruzada en el pecho. Su funcion en la comparsa es mantener el orden y abrir el paso con un latigo que golpea contra el suelo ahuyentando a los curiosos que se acercan a molestar. Resguarda a todos los personajes, en especial a las nustas y a las pallas; Que, la danza El MORDAZA y sus MORDAZA consta de las siguientes partes o mudanzas: el pasacalle, la MORDAZA, la MORDAZA, el huayno del MORDAZA, pinkichi, puklle MORDAZA y la cuadrilla; Que, el pasacalle o desplazamiento es el momento que se inicia en la MORDAZA del MORDAZA, en el cual las MORDAZA le cantan evocando la grandeza del Tawantinsuyo mientras el MORDAZA, sentado en su trono, empieza a mover lentamente sus pies. Una vez satisfecho por el MORDAZA de las MORDAZA, el MORDAZA se levanta del trono y empieza a recorrer las calles del pueblo. Durante el pasacalle la comparsa se desplaza con actitud solemne. El aukish va por delante guiando al grupo y abriendo paso con latigazos; las MORDAZA van cantando, evocando los caminos del Tawantinsuyo o qhapaq nan y al mismo tiempo conmemorando a San Lorenzo; Que, la MORDAZA es el momento solemne de ofrenda al patron San MORDAZA y ocasion para recibir sus bendiciones. La comparsa danza acompanada por la musica de la orquesta y por los cantos de las MORDAZA que evocan el sacrificio y MORDAZA de San MORDAZA por salvar a los cristianos. Se forma una coreografia en dos filas, una encabezada por el MORDAZA y la otra por Ruminahui; Que, la MORDAZA es el momento que simboliza el saludo, la veneracion y la reafirmacion de la fe a San MORDAZA, mientras personajes de la danza y autoridades del pueblo ofrecen sus ofrendas al MORDAZA patron. Las MORDAZA cantan introduciendo a cada uno de los que se presenta frente a San MORDAZA y acompanan asi este ritual. La coreografia, tanto en la MORDAZA como en la MORDAZA es muy similar y consiste en la inclinacion de las rodillas, tres veces hacia adelante y tres veces hacia atras; Que, el huayno del MORDAZA es el momento de mucho movimiento y lleno de colorido donde el MORDAZA y Ruminahui danzan en contrapunto, ubicados frente a frente; las MORDAZA en circulo danzan al compas del movimiento del panuelo que llevan en la mano y se saludan entre ellas; las nustas van al lado del MORDAZA y el aukish baila rotando entre los personajes con actitud vigilante y haciendo sonar los porongos que lleva. Las MORDAZA van cantando canciones alusivas a la devocion por San MORDAZA, al poderio del MORDAZA, a la riqueza del Tawantinsuyo y de la naturaleza; Que, el pinkichi es el momento de reconocimiento y saludo al mayordomo de la fiesta del Patron San MORDAZA de MORDAZA, asi como de reencuentro de las personas. Pinkichi en quechua significa saltar con la punta del pie. En esta mudanza, que se desarrolla en circulo, el MORDAZA le entrega a la esposa del mayordomo su MORDAZA invitandola a bailar, igualmente la palla invita al mayordomo a bailar poniendole su panuelo. Finalmente, se completa la coreografia invitando al publico a participar y todos van cambiando de MORDAZA hasta encontrarse nuevamente con su MORDAZA inicial; Que, puklle MORDAZA (en quechua jugar en suelo llano) se desarrolla en una columna encabezada por el MORDAZA y Ruminahui y consta de cinco numeros en los cuales los miembros de la comparsa forman coreografias a manera de juego: la entradilla, la trenzadilla, el corazon, la MORDAZA y la lucida plaza. Cada numero tiene su propio MORDAZA ejecutado por las pallas. La orquesta toca una chuscada, huayno popular de la region que es bailado por los integrantes de la comparsa y el publico asistente, las MORDAZA invitan a bailar a los presentes. Una vez terminado el baile, la MORDAZA debe colocar dinero en la panoleta de la palla y acompanarla en el retorno a su lugar; Que, la cuadrilla, tambien conocida como baile senorial por su coreografia elegante y muy galante. Esta mudanza se caracteriza por el contrapunto entre parejas y la sincronizacion en los pasos con gran destreza. Se realiza sin el MORDAZA de las MORDAZA, solo con el acompanamiento de la musica de la orquesta. La cuadrilla generalmente
El Peruano Jueves 22 de MORDAZA de 2014
tiene diez numeros: el saludo; el numero ocho; la tabla chica; el mando; la MORDAZA molino de hombres; la MORDAZA molino de mujeres; la tabla grande; la MORDAZA de abrazos; la MORDAZA de pasamanos y la amistada o huayno final, momento en que el MORDAZA y las MORDAZA bailan con el publico. El MORDAZA y Ruminahui, con sus parejas, son los primeros en presentar los pasos de cada numero, como demostracion para que luego las demas parejas los sigan; Que, un momento significativo de la fiesta es la escenificacion, en la plaza de toros del pueblo, de la Captura y muerte del MORDAZA Atahualpa. El Capitan MORDAZA y los socios de la Conquista realizan la persecucion al MORDAZA en medio de una fuerte resistencia de Ruminahui, las MORDAZA, las nustas y el aukish. Luego de capturar al MORDAZA, se escenifica su muerte, los capitanes simulan atravesar sus espadas por el cuerpo del MORDAZA, su vestuario se tine de un liquido que simula ser sangre, Ruminahui presencia el acto con actitud de nostalgia y dolor, y las MORDAZA lloran alrededor del cuerpo de su soberano, al cual le quitan su MORDAZA, el cetro y la pequena hacha. Se reparte chicha morada y vino entre los asistentes como simbolo de la sangre del MORDAZA muerto. La escenificacion finaliza con el MORDAZA de huaynos melancolicos; Que, mediante la danza El MORDAZA y sus MORDAZA, el pueblo de MORDAZA realiza su propia interpretacion de sucesos historicos que involucran y conciernen directamente a las poblaciones andinas. La performance, tanto al momento de las diferentes mudanzas como de la escenificacion de la Captura y muerte de MORDAZA, expresa mensajes con una fuerte carga simbolica, con los cuales esta representacion establece igualmente un dialogo con el publico presente. Esta danza es por tanto parte de la memoria colectiva local, que se renueva cada ano y constituye un referente importante de su identidad; Que, para los portadores de esta tradicion, la danza El MORDAZA y sus MORDAZA es, desde hace muchos anos, la expresion emblematica de su cultura y de su identidad, manteniendose viva a pesar de factores exogenos que afectaron la MORDAZA del distrito. Su MORDAZA en aniversarios de instituciones de la MORDAZA, concursos y MORDAZA patronales de otras provincias; manifiesta el impacto que tiene esta danza y su trascendencia a nivel local y regional; Que, de conformidad con lo dispuesto en el numeral 6.2 del articulo 6 de la Ley General del Procedimiento Administrativo General - Ley N° 27444, el Informe N° 1242014-DPI-DGPC/MC forma parte de la presente Resolucion desde que detalla las caracteristicas, importancia, valor, alcance y significado de la referida danza; Que, la Directiva Nº 001-2011-MC, aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011-MC y modificada por Resolucion Ministerial Nº 103-2011-MC, establece el procedimiento para la declaratoria de las manifestaciones del Patrimonio Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion y el otorgamiento de reconocimientos, correspondiendo al Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales, declarar las manifestaciones del Patrimonio Cultural Inmaterial como Patrimonio Cultural de la Nacion; Con el visado de la Directora General (e) de la Direccion General de Patrimonio Cultural, de la Directora (e) de la Direccion de Patrimonio Inmaterial, y del Director General de la Oficina General de Asesoria Juridica; y De conformidad con lo dispuesto por la Ley General del Procedimiento Administrativo General - Ley N° 27444, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion - Ley Nº 28296, Ley de Creacion del Ministerio de Cultura - Ley Nº 29565, el Reglamento de la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacion aprobado por Decreto Supremo Nº 011-2006-ED, el Reglamento de Organizacion y Funciones aprobado por Decreto Supremo N° 005-2013-MC, y la Directiva Nº 001-2011-MC, aprobada por Resolucion Ministerial Nº 080-2011/MC, y modificada por Resolucion Ministerial Nº 103-2011/MC; SE RESUELVE: Articulo 1°.- Declarar Patrimonio Cultural de la Nacion a la danza El MORDAZA y sus MORDAZA, del distrito de MORDAZA, provincia de Recuay, departamento de Ancash; la misma que constituye una tradicion con gran contenido simbolico, artistico y es un referente de la identidad local, en cuya recreacion de sucesos historicos se expresa una mirada